بَعْضِ الْأَحْوَالِ ، فَلَوْلَا أَنَّ فِي ذَلِكَ رُخْصَةً لَمْ يَصِحَّ لَهُمْ مَا بَنَوْا عَلَيْهِ . فَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهُمْ يَعْتَمِدُونَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَحْكَامِ عَلَى الْكَشْفِ وَالْمُعَايَنَةِ ، وَخَرْقِ الْعَادَةِ ، فَيَحْكُمُونَ بِالْحِلِّ والحرمة ، ويبنون ( 1 ) عَلَى ذَلِكَ الْإِقْدَامَ وَالْإِحْجَامَ ( 2 ) ، كَمَا يُحْكَى عَنِ المحاسبي ( 3 ) أنه كان إذا تناول طعاماً فيه شُبْهَةٍ يَنْبِضُ ( 4 ) لَهُ عِرْقٌ فِي إِصْبَعِهِ فَيَمْتَنِعُ مِنْهُ ( 5 ) . وَقَالَ ( 6 ) الشِّبْلِيُّ ( 7 ) : ( اعْتَقَدْتُ وَقْتًا أَنْ ( 8 ) لَا آكُلَ إِلَّا ( 9 ) مِنْ حَلَالٍ ( 10 ) ، فَكُنْتُ أَدُورُ فِي الْبَرَارِيِّ ، فَرَأَيْتُ شَجَرَةَ تِينٍ ، فَمَدَدْتُ يَدَيْ إِلَيْهَا لِآكُلَ ، فَنَادَتْنِي الشَّجَرَةُ : احْفَظْ عَلَيْكَ ( 11 ) عَهْدَكَ ( 12 ) ، لَا تَأْكُلْ مِنِّي فَإِنِّي لِيَهُودِيٍّ ( 13 ) ) ( 14 ) . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْخَوَّاصُ ( 15 ) [ رحمه الله ] ( 16 ) : ( دَخَلْتُ خَرِبَةً فِي بَعْضِ الْأَسْفَارِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ بِاللَّيْلِ ، فَإِذَا فِيهَا سَبْعٌ عَظِيمٌ ، فَخِفْتُ ، فَهَتَفَ بِي هَاتِفٌ اثْبُتْ ، فَإِنَّ حَوْلَكَ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلِكٍ يَحْفَظُونَكَ ) ( 17 ) . فَمِثْلُ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ إِذَا عُرِضَتْ عَلَى قَوَاعِدِ الشَّرِيعَةِ ظَهَرَ عَدَمُ الْبِنَاءِ عَلَيْهَا ( 18 ) ، إِذِ الْمُكَاشَفَةُ ، أَوِ الْهَاتِفُ الْمَجْهُولُ ، أَوْ تحرك ( 19 ) بَعْضِ الْعُرُوقِ لَا يَدُلُّ عَلَى التَّحْلِيلِ وَلَا التحريم ( 20 ) لإمكانه في نفسه ( 21 ) ، وإلا

--> ( 1 ) في ( م ) و ( خ ) و ( ت ) و ( ط ) : " ويثبتون " . ( 2 ) في ( ر ) : " الإحجام " . ( 3 ) تقدمت ترجمته ( ص 380 ) . ( 4 ) في ( م ) و ( ت ) : " يقبض " . ( 5 ) ذكر ذلك القشيري في رسالته ( ص 14 ) . ( 6 ) غير واضحة في ( غ ) . ( 7 ) في ( ت ) و ( ط ) : " الشيلي " . ( 8 ) ساقطة من ( ت ) . ( 9 ) ساقطة من ( ت ) . ( 10 ) في ( غ ) : " الجلال " ، وفي ( ر ) : " الحلال " . ( 11 ) ساقطة من ( غ ) و ( ر ) . ( 12 ) في ( غ ) و ( ر ) : " عقدك " . ( 13 ) في ( غ ) : " اليهودي " . ( 14 ) انظر : الموافقات ( 2 / 461 ) ، والرسالة للقشيري ( ص 12 ) . . ( 15 ) تقدمت ترجمته ( ص 381 ) . ( 16 ) ما بين المعكوفين ساقط من ( م ) و ( غ ) . ( 17 ) الرسالة للقشيري ( ص 168 ) . ( 18 ) في ( غ ) : " بها عليها " . ( 19 ) في ( م ) و ( ت ) و ( غ ) و ( ر ) : " تحريك " . ( 20 ) في ( غ ) : " أو التحريم " . ( 21 ) في ( غ ) : " أنفاسه " .